Estudios 1 a 8
- 1Judas l’Iscariot, le traitre est identifiéLa dernière journée jusqu'à la crucifixionMateo 26.21-25
- 2Dispute des disciples au sujet de la prééminenceLa dernière journée jusqu'à la crucifixionLucas 22.24-30
- 3Le Messie Jésus lave les pieds de ses disciplesLa dernière journée jusqu'à la crucifixionJuan 13.4-11
- 4La promesse du Saint-EspritLa dernière journée jusqu'à la crucifixionJuan 14.16-31
- 5Entretien personnel avec ses disciplesLa dernière journée jusqu'à la crucifixionJuan 14.1-15
- 6Avertissement concernant la persécutionLa dernière journée jusqu'à la crucifixionJuan 15.18-27
- 7Le Messie Jésus évoque sa mort prochaineLa dernière journée jusqu'à la crucifixionJuan 16.16-33
- 8Le Messie Jésus et ses disciples chantent les psaumesLa dernière journée jusqu'à la crucifixionMateo 26.30
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PER311
Se identifica a Judas Iscariote, el traidor
Este artículo explora la traición de Judas Iscariote durante la última cena pascual con Jesús. Analizando los relatos de los Evangelios, pone de relieve las reacciones de los discípulos y las implicaciones teológicas de este acontecimiento crucial en Jerusalén.
San Mateo 26.21-25 (Reina-Valera 1909) :Y comiendo ellos, dijo: De cierto os digo, que uno de vosotros me ha de entregar.Y entristecidos ellos en gran manera, comenzó cada uno de ellos á decirle: ¿Soy yo, Señor?Entonces él respondiendo, dijo: El que mete la mano conmigo en el plato, ése me ha de entregar.A la verdad el Hijo del hombre va, como está escrito de él; mas ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado! bueno le fuera al tal hombre no haber nacido.Entonces respondiendo Judas, que le entregaba, dijo: ¿Soy yo, Maestro? Dícele: Tú lo has dicho.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER312
Disputa de los discípulos sobre la preeminencia
El artículo analiza una escena de los Evangelios en la que los discípulos de Jesús discuten sobre quién es el más grande, lo que revela su apego a una comprensión terrenal del Reino de Dios. Jesús enseña que la verdadera grandeza reside en el servicio desinteresado. Este relato ilustra los valores espirituales invertidos del cristianismo.
Marcos 9.33-34 (Reina-Valera 1909) :Y llegó á Capernaum; y así que estuvo en casa, les preguntó: ¿Qué disputabais entre vosotros en el camino?Mas ellos callaron; porque los unos con los otros habían disputado en el camino quién había de ser el mayor.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER313
El Mesías Jesús lava los pies de sus discípulos
Este artículo analiza el lavamiento de los pies por Jesús, acto singular relatado por Juan, que simboliza la inversión de los valores humanos e ilustra el mensaje central de Jesús: servir por amor. Este acontecimiento, situado en Jerusalén durante la última cena de Pascua, revela a sus discípulos la verdadera misión de Jesús al anticipar su crucifixión.
Juan 13.4-11 (Reina-Valera 1909) :Levántase de la cena, y quítase su ropa, y tomando una toalla, ciñóse.Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó á lavar los pies de los discípulos, y á limpiarlos con la toalla con que estaba ceñido.Entonces vino á Simón Pedro; y Pedro le dice: ¿Señor, tú me lavas los pies?Respondió Jesús, y díjole: Lo que yo hago, tú no entiendes ahora; mas lo entenderás después.Dícele Pedro: No me lavarás los pies jamás. Respondióle Jesús: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo.Dícele Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, mas aun las manos y la cabeza.Dícele Jesús: El que está lavado, no necesita sino que lave los pies, mas está todo limpio: y vosotros limpios estáis, aunque no todos.Porque sabía quién le había de entregar; por eso dijo: No estáis limpios todos.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER319
La promesa del Espíritu Santo
El artículo examina la promesa del Espíritu Santo hecha por Jesús en Juan 14.16-31. Jesús prepara a sus discípulos para su partida y promete el Espíritu de verdad como vínculo vivo entre Cristo y la Iglesia. Este texto ilustra la obediencia perfecta de Jesús al plan divino y su amor manifestado al enviar al Consolador.
Marcos 14.17 (Reina-Valera 1909) :Y llegada la tarde, fué con los doce.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER321
Conversación personal con sus discípulos
El artículo analiza las últimas interacciones de Jesús con sus discípulos, destacando su transformación espiritual por la revelación divina. Jesús los llama amigos, no siervos, poniendo de relieve la importancia del amor y de la misión divina. El relato invita a ver la elección y la misión en una continuidad teológica.
Exodo 33.11 (Reina-Valera 1909) :Y hablaba Jehová á Moisés cara á cara, como habla cualquiera á su compañero. Y volvíase al campo; mas el joven Josué, su criado, hijo de Nun, nunca se apartaba de en medio del tabernáculo.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER322
Advertencia sobre la persecución
El artículo explica la advertencia de Jesús a sus discípulos sobre la inevitable persecución que sufrirán. Basándose en los Evangelios, muestra que este odio está ligado a su pertenencia a Cristo. Sin embargo, Jesús promete el apoyo del Espíritu Santo para ayudarlos a atravesar estas pruebas.
Juan 3.16-17 (Reina-Valera 1909) :Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.Porque no envió Dios á su Hijo al mundo para que condene al mundo, mas para que el mundo sea salvo por él.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER324
El Mesías Jesús habla de su muerte próxima
El artículo aborda el pasaje en que Jesús anuncia su muerte próxima, dando a sus discípulos palabras de consuelo y de seguridad de la victoria sobre el mal mediante la resurrección.
Juan 20.20 (Reina-Valera 1909) :Y como hubo dicho esto, mostróles las manos y el costado. Y los discípulos se gozaron viendo al Señor.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER326
El Mesías Jesús y sus discípulos cantan los salmos
El artículo analiza el canto de los salmos por Jesús y sus discípulos después de la Pascua. Arraigado en la tradición judía, este momento adquiere un significado espiritual particular para Jesús, como preludio de su crucifixión.
San Mateo 26.30 (Reina-Valera 1909) :Y habiendo cantado el himno, salieron al monte de las Olivas.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org